DIBUJOS ERÓTICOS DE JOSE ANTONIO MARMOL

Fotos de Zahora. José Antonio Mármol

Jean Ziegler: "Es preciso un Núremberg de los especuladores"

Jean Ziegler. Escritor. Diplomático internacional en la ONU, publica el ensayo ‘El odio a Occidente’, una crítica al sistema capitalista dominado por Europa y EEUU.

Guillaume Fourmont | Prensa | 29-12-2010 a las 13:22 | 416 lecturas

www.kaosenlared.net/noticia/preciso-nuremberg-especuladores

Que nadie se deje engañar por su muy oficial cargo de miembro del Comité Consultivo del Consejo de Derechos Humanos de la ONU. Tras sus gafas de pasta de profesor de universidad, el suizo Jean Ziegler (Thoune, 1934) es un revolucionario. Le gusta provocar y gritar lo que sus colegas diplomáticos no osan decir ni en los pasillos de las organizaciones internacionales. Un ejemplo: "Un niño que muere de hambre en la actualidad es un asesinato". Otro: "Somos democracias, pero practicamos un fascismo exterior". Ziegler es un hombre que argumenta cada frase con cifras o citas de grandes intelectuales, como ese grito de dolor del poeta anticolonialista Aimé Césaire: "Vivo en una herida sagrada / Vivo en un querer oscuro / Vivo en un largo silencio". De esa herida habla Ziegler en su último libro, El odio a Occidente(Península), un título que responsabiliza a los países desarrollados de los males del mundo. El escritor no pierde la esperanza y aspira a una "revolución para acabar con el orden caníbal del mundo". En la portada de su ensayo, la "i" de la palabra "odio" es una bomba con detonador. Queda un solo segundo para que estalle.

¿Tan mal va el mundo?

Jamás en la historia un emperador o un rey ha tenido tanto poder como el que posee la oligarquía del poder financiero en la actualidad. Son las bolsas que deciden quién vive y quién muere. Pueden comer 12.000 millones de personas, el doble de la población mundial. Pero cada cinco segundos, un niño menor de 10 años muere de hambre. ¡Es un asesinato!

¿De ahí viene el odio del que habla? ¿Por qué nos odian?

Hay que distinguir dos tipos de odio. Uno, primero, patológico, como el de Al Qaeda, que asesina a inocentes con bombas. Pero nada justifica esta violencia, ¡nada! Y de eso no trata mi libro. Me refiero a un odio meditado, que pide justicia y compensación, que llama a romper con el sistema estructural del mundo, dominado por el capitalismo.

¿De la crisis no hemos aprendido nada?

¿Lecciones? Es peor aún: esos bandidos de especuladores que provocaron la crisis y la quiebra del sistema occidental atacan ahora productos como el arroz y el trigo. Hay miles de víctimas más que antes. Hay que sentar a esos especuladores en el banquillo. ¡Hay que celebrar un Núremberg para ellos!

Usted trabaja en la ONU. ¿No cree en el papel de la comunidad internacional?

El mero hecho de que la comunidad internacional sea consciente de los problemas del mundo es positivo. Los Objetivos del Milenio no se han cumplido, pero no soy una persona escéptica.

¿No cree, sin embargo, que a Occidente sólo le interesa Occidente y que mantiene adrede al Tercer Mundo en la pobreza?

¡Es verdad! Pero no se trata de donar más, sino de robar menos. En África se pueden encontrar productos europeos más baratos que los locales, mientras que la gente se mata trabajando. ¡La hipocresía de los europeos es bestial! Nosotros generamos hambre en África, pero cuando los inmigrantes llegan a nuestras costas en pateras, los echamos. ¡Para acabar con el hambre, se necesita una revolución!

¿En Occidente? ¿Esto es posible?

La sociedad civil se ha despertado. Hay movimientos como Attac, Greanpeace y otros que hacen una crítica radical del orden mundial. En Occidente tenemos democracias, pero practicamos un fascismo exterior. Aunque en democracia no hay nada imposible. "El revolucionario debe ser capaz de oír la hierba crecer", dijo Karl Marx.

En su libro habla de la Bolivia de Evo Morales como ejemplo.

Es un caso ejemplar. Por primera vez en su historia, el pueblo boliviano eligió como presidente a uno de ellos, un indígena aimara. Y en seis meses expulsaron a las empresas privadas que se quedaban con todos los beneficios de las energías del país. El Gobierno pudo con esos millones ganados lanzar programas sociales y Bolivia es ahora un Estado floreciente y, sobre todo, soberano. Ojo, no soy un ingenuo, pero en Bolivia la memoria herida del pueblo se convirtió en una lucha política, en una insurrección identitaria.

En otros términos, Morales se merecía más el Nobel de la Paz que Obama.

¡Claro! El Nobel de Obama era ridículo, era una operación de marketing.

¿Obama no traía consigo ninguna esperanza?

Ver una cara negra de presidente de Estados Unidos en la portada de grandes revistas ha sido increíble, sobre todo porque el bisabuelo de la esposa de Obama era un esclavo. Pero sólo es un símbolo. El imperio americano son tres cosas: la industria del armamento, Wall Street y el lobby sionista. Obama sabe que si toca alguno de los tres está muerto. Y no lo hará. La esperanza viene de la sociedad civil. Si se consigue crear una alianza planetaria de todos los movimientos de emancipación, de Occidente y del Sur, entonces habrá una revolución mundial, una revolución capaz de acabar con el orden caníbal del mundo.

Puestas de Sol en la Playa de Zahora. Fotos de Jam

Invierno 2010

Puesta de sol. Invierno 2010

Crepúsculo. 2009

Puesta de Sol. Diciembre 2010

Puesta de sol. Enero 2011

¿Qué significa la regularización?

Vivienda familiar de Zahora con su huerto y corral al fondo

Ya que he empleado algún tiempo en contestar a un amigo con el que existen algunas diferencias de criterios entorno al tema de la regularización, anoto aquí mi reflexión por si a alguien interesa:

Puede que "regularización" signifique (también) "la legalización de una vivienda que se construyó ilegalmente en terreno no urbanizable", por ejemplo, de Zahora, pero también significa regularizar la situación de abandono de algún núcleo "perdido" de población, como las viviendas que existían en Zahora, antes de que ni siquiera existiesen planes de regularización o de urbanismo, antes del boon turístico en la zona.

En cuanto a lo que comentas de "la recalificación de un terreno que estaba destinado a uso rural, con un precio muy bajo de venta en el mercado, a otra nueva consideración legal que permite la construcción y por ello es valorado ese terreno en un precio aproximadamente diez veces más elevado y en algunos casos mucho más. De un terreno ( no hablo ya de la vivienda ) que costó dos milloncejos sale ahora una finca urbanizable por la que al menos se sacan 20", hablando en terminos de "mercado" así es la realidad, así sucede aquí y en todas partes en este mundo capitalista que se mueve en base a directrices económicas por encima de las humanas y sociales: Hace 50 años cuando yo era niño podía ver en el cine de verano 2 pelis por 50 centimos de la antigua peseta. Hace 23 años cuando pudimos comprarnos un terreno en Zahora y hacernos nuestra casa (antes no teníamos nada), nos costó como tu dices unos 4 milloncejos (no tan milloncejos) QUE PARA NOSOTROS SIGNIFICABA UNOS POCOS DE AÑOS DE TRABAJO Y AHORRO y, sí, ahora costaría lo que cuesta, mucho más, pero ni nos interesa ni nos importa en absoluto, ya que nuestro LEGÍTIMO hogar, nuestro LEGÍTIMO espacio privado de vida no es una moneda de cambio.

TODO HA CAMBIADO SUBIENDO DE PRECIO. ESTAMOS INMERSOS EN UN SISTEMA DE MERCADO.

Ahora, desde entonces tenemos nuestra vivienda, corral, gallinero, huerto, jardin, cuarto de aperos, almacen- taller; el terreno estaba y sigue estando destinado a uso rural, eso no lo cambiamos por nada del mundo, entonces, ¿de qué nos sirve a nosotros la recalificación-urbanización, por poner un ejemplo, al estilo "Fustegueras" como la que se está llevando a cabo en Chiclana, El Palmar, Zahora los Caños..., en qué beneficia a vecinos como nosotros que lo que nos costó 2 ahora cueste 20, sobre todo si eso conlleva vernos obligados a vender nuestra propiedad para poder pagar cantidades imposibles, cuanto menos, pagar por un lado el 4 % del coste civil de las obras, solo para "decir" que la casa es legal, por otro lado el 10 % de la propiedad y los gastos para un tipo de urbanización que en realidad no necesitamos, que podría resultar cuando menos los 60 euros que el Ayuntamiento de Vejer ha "impuesto" (INJUSTAMENTE) a "algunos" vecinos de El Palmar..

Esa regularización nos exigirá esas cantidades de dinero que la mayoría de los ciudadanos de a pié ni tenemos ni nunca tendremos, pero además, desde luego en nuestro caso, no estamos dispuestos a cambiar nuestra forma de vida, a vender nuestra única casa y tierra familiar en donde vivimos y trabajamos desde hace tanto tiempo, porque es lo que tenemos, lo que amamos, algo que no tiene precio.

Por otro lado, la REGULARIZACIÓN de nuestra casa y parcela y de muchas otras ya estaba incluida en el Plan Especial de Mejora del Medio Rural del PGOU vigente de 1996 que el Aytº debía haber llevado a cabo. Ya estarían legalizada a unos costes veinte veces menores que los actuales.

Desde entonces, en nuestro caso y en el de los habitantes que había entonces, es la administración, el Ayuntamiento -y corresponsable La Junta- la que nos ha, por así decirlo, hurtado ese derecho y las ventajas derivadas del mismo a los que ya vivíamos aquí antes de esa fecha, además de ser principal responsable de la situación actual por haber permitido que se construyera más y más.

Pero no creas que esto ha pasado porque se les iba de las manos, NO, ya que siempre han tenido los instrumentos suficientes para evitarlo, PERO, CLARO, tambien hace mucho tiempo que existían planes de crecimiento especulativos apalabrados (seguramente se han firmado muchos convenios privados que luego HAN INFLUIDO EN LA REDACCIÓN DE LOS CORRESPONDIENTES PLANES URBANÍSTICOS, con el consiguiente encarecimiento urbanístico). Más que buscar soluciones a los problemas derivados del crecimiento incontrolado de población, que también, pero nada más como algo secundario vinculado a la "prioritaria" construcción de nuevos proyectos y macro proyectos turísticos especulativos.

Entonces para ello, en vez de "REGULARIZAR" =TENER EN CUENTA LA REALIDAD EXISTENTE, CONSERVARLA Y MEJORARLA y DOTAR DE LOS SERVICIOS BÁSICOS NECESARIOS A LA POBLACIÓN EXISTENTE, para lo cual, para este menester, no haría falta tantas recalificaciones de terrenos (EXISTEN EJEMPLOS), ellos prefieren "REGULARIZAR" al modo que conocemos y que es exprimiendo a la gente.

¿Pa qué crees tu que se hizo el PERI de El Palmar?, después de tantos años que se inició el proceso ¿acáso ha sido para controlar que no construyeran más, conservar el lugar, dotar de servicios a los vecinos y propietarios, etc.. o, más bien, para transformar el lugar creciendo urbanisticamente si fuera posible al estilo Costa Ballena o Santi Petri, con la excusa de la creación de puestos de trabajo y de riqueza para el pueblo, pero en realidad para que algunos, con el beneplácito de los responsables de turno de los Ayuntamientos y de La Junta, pegen el pelotazo?

Tampoco hace falta recalificar y poner el título de "urbano no consolidao" para que un núcleo consolidao de población como El Palmar o Zahora tengan acceso a la red de agua potable y saneamiento. En montones de lugares existen pedanías como estas que tienen estos servicios que como es lógico pagaremos los beneficiarios-contribuyentes, en este caso serían contribuciones especieles, un plus añadido a las correspondientes tarifas de consumo.

Escucha (¡estamos en la lucha!), te digo, desde luego que aquí como en cualquier parte existen también los pequeños especuladores, los que se benefician abusando, aprovechando de las circunstancias, hay muchos que han comnstuido sin ningún miramiento por el sitio ni por nada, que han construido exageradamente, etc., pero te cuento algo de esto para informarte y ver de qué parte estamos: Este año el Aytº de Barbate se habrá embolsillado de nosotros, de una familia de 3 miembros "ilegales" (por lo de las viviendas sin regularizar) mas de mil euritos entre tasas e impuestos (IBI, tasas vehículos, tasas para venta ambulante, dineros que ha aportado el Estado por cada habitante empadronado, etc...), no te digo lo que pagan otros que pagan muchísimo más, sobre todos los que tienen los pequeños y medianos negocios, una barbaridad, y eso que no estamos regularizados... Pues bien, lo lógico sería que el Aytº y la Junta reinvirtieran algo de lo que recaudan en la zona. Pero, cómo es posible que el Ayuntamiento no tengan ni para poner unas mínimas señales para regular el tráfico....

No sé que hablan algunos de que con su dinero (Estado) se va a pagar nuestros servicios...Creo que antes de emitir juicios sobre los demás debemos informarnos y conocer un poco mejor las diferentes situaciones.

Seguiré en otro momento con el resto..., voy por partes,

Esto dá pa una tesis, quillo.

Tu amigo el que no ceja.

Un cordial saludo

Fiesta de Reyes Magos de Zahora. 5 enero 2011

Alegría que no nos falte en 2011

Pequeños y mayores alrededor de la carroza de los Reyes Magos

Una bonita fiesta a la que cada año asiste más gente

Tarde del 5 de enero de 2011. Los alegres Reyes Magos de Zahora poco antes de subirse a la carroza para hacer su recorrido por los caminos de la población.

En la foto, de izquierda a derecha: Ramón Guerra es Baltasar, Fran Cabello es Melchor, Octavio Alejandre es Gaspar.

La Carroza y una comitiva cada vez más numerosa en el momento de enfilar por "La Colá" de Mangueta.

Después de la Cabalgata, en el salón del Camping Pinar de San José tubo lugar la entrega de regalos a l@s niñ@s y una merienda. También se celebró un simpático concierto de Ana Orellana (guitarra, voz, armónica, cascabeles) que interpretó algunas de sus últimas "canciones para niños hechas con cariño". En la foto se muestra un momento de su actuación acompañada al cajón por José Antonio Marmol.

La primera gran huelga de la historia

Transcurría el año 1165 a.C., en el que Egipto estaba gobernado por el faraón Ramsés III, de

la XX Dinastía, nieto de Ramsés el Grande (Ramsés II).

Eran ya los últimos años de reinado de este faraón, contaba con 62 años de edad y 29 de reinado y en Egipto comenzaba una época de decadencia de la que difícilmente se iba a recuperar.

El relato de los acontecimientos nos ha llegado gracias a un papiro, el denominado "Papiro

de la Huelga de Turín", por el cual sabemos que trabajadores cualificados, nada menos que de

la tumba del faraón, en el famoso Valle de los Reyes, protagonizaron un hecho al parecer sin

precedentes (al menos no hay constancia de nada parecido en fechas anteriores, ni en Egipto,

ni en ninguna otra civilización): Se pusieron, nada menos que en tres ocasiones en huelga.

Una parte del papiro explica: "...los trabajadores traspasaron los muros de la necrópolis (se pusieron en huelga) diciendo: Tenemos hambre, han pasado 18 días del mes..." No tenían para vestir, ni para pescados, etc... hicieron una sentada en la parte trasera del Templo.